ظهر أنه كان قد سقى الملك سمًّا مات به، فطالبه الناس أن يريهم الملك، فقال: لهم إنه تغيب وعهد لابنه لاطس، فلم يقبلوا ذلك منه، فركب الجيش بالسلاح، وأجلس لاطس على سرير الملك، فصرف طلما، واستخلف رجلًا اسمه لاهوق (¬١)، من ولد صا الملك، وبعث طلما عاملًا على الصعيد، ثم ظلم لاطس وتجبّر، ومنع الناس فضول ما في أيديهم، وطلب النساء، وابتر كثيرًا منهنَّ، وتشدّد في استعباد بني إسرائيل.
وأما طلما، فإنه لما خرج إلى الصعيد دعا إلى نفسه (¬٢) فجهز إليه لاطس مَنْ يُحاربه. فظفر طلما بمحاربه واعتقله، ثم خلاه وقربه وأدخله في أصحابه فبعث لاطس قائدًا آخر، ثم خرج إليه لاطس فحاربه طلما في جمع من السحرة، فظفر بلاطس وقتله وسار حتى دخل منف وعاث فيها واستتب ملك طلما ويسمى أيضًا طمايرفوس، وهو طلما بن قومس. وتزعم القبط أنه فرعون موسى، وأما أهل الأثر فتسميه الوليد بن مصعب، وتقول هو من العمالقة، وتقول: الفراعنة سبعة أولهم طوطيس بن ماليا، ثم الوليد بن دومغ، ثم ابنه الريان بن الوليد، ثم دريموس، ثم معاديوس، ثم اكشاش، ثم طلما.
ولما جلس طلما اضطرب عليه الناس، فبذل الأموال، وسل السيف، وأرغب من أطاعه، وأرهب من عصاه، فاعتدل له الأمر، وزاد الخراج في زمانه، يقال: إنه بلغ سبعة وتسعين ألف ألف دينار. وهو أوّل من عَرّف العرفاء على الناس، وكان في صحابته من الإسرائيليين عمران أبو موسى، وهو أخو مزاحم لأبويه، ومزاحم هو أبو آسية بنت مزاحم امرأة فرعون، وقد تقدم في هذا الكتاب أخبار موسى عليه ﷺ.
وأما (¬٣) ملوك مصر بعد غرق فرعون، فأولهم دلوكة (¬٤) ولها شهرة في ملوك مصر، وهي التي بنت الحائط المعروف بحائط العجول يحيط بالديار المصرية على مكان العمارة سفلًا وعُلوًا، وجعلت عليه الديادب والنظارة للإعلام بالمتجدّدات ترفع النيران بالليل والدخان بالنهار، وكان ساحرة ولها أخبار مشهورة، ثم هلكت وملك بعدها (دركوش بن بلطوش) (¬٥)، ثم