خلافهم بعده، فقسم الملك بينهم، فجعل السلم الروم والشام وما يليه، إلى نهاية المغرب. وجعل لطوخ الترك والصين وما يليهما، وجعل لا يرج العراق وفارس وخراسان وما يليهما إلى نهاية الهند، وفي ذلك يقول الشاعر (¬١): [من الرمل]
وقَسَمْنا مُلْكَنا في أرضِنا (¬٢) … قِسْمَةَ اللَّحْمِ على ظَهْرِ الوَضَم (¬٣)
فجعلنا الروم والشامَ إلى … مغرب الشمس إِلى المَلَكِ سَلَم (¬٤)
ولطوخ جُعل الترك لهُ … وبلاد الصين يحويها القسم (¬٥)
ولإيران أخذنا (¬٦) عنوةً … فارس الملك وفزنا بالنعم
فلما مات أفريدون وثب سلم (¬٧) وطوخ بأخيهما إيرج وهو إيران فقتلاه وملكا الأرض بينهما، ثم نشأ لأيرج بن أفريدون بن يقال: له منوجهر (¬٨)، وقيل إنما هو ابن بنت أفريدون على ملك ابنه إيران ونزعه واستقل منوجهر المذكور بملك أبيه العراق وفارس وخراسان وضرب (¬٩) بينه وبين ابن طوخ ملك الترك حروب، ثم ظفر منوجهر. وأخذ ثأره منهما، ويقال: إنَّ في أيامه كان ظهور موسى، ثم مات وغلب عليه ملك الترك على إقليم بابل اثني عشرة سنة وأكثر الفساد، وخرب البلاد، وطم الأنهار، ودفن القنى وقحط الناس، ثم ظهر زد (¬١٠) ابن طهماسب فأخرجه عن بلاد فارس إلى تركستان وملك زد بن طهماسب، وقيل اسمه زد وقيل زاع، وقيل زاب وقيل راسب وهم من ولد منوجهر. وبينه وبين منوجهر آباء، فلم الشعث وعمر ما دثر، ويقال: إنه أوّل من نوع الأطعمة، وقسم الغنائم.
ثم ملك بعده كرشاسب (¬١١) بن اشناس وأمُّه من سبط بنيامين بن يعقوب عليه