أخوين، وأبو عبيدة بن الجراح وسعد بن معاذ الأنصاري (¬١) أخوين، وعمر بن الخطاب وعتبان بن مالك أخوين (¬٢)، وعبد الرحمن بن عوف وسعيد بن الربيع أخوين، وعثمان بن عفان وأوس بن ثابت الأنصاري أخوين، وطلحة بن عبيد الله وكعب بن مالك الأنصاري أخوين (¬٣)، وسعيد بن زيد وأبي بن كعب الأنصاري أخوين (¬٤).
وفيها (¬٥) في شوال بنى بعائشة بنت أبي بكر ﵄، وكان تزوجها بمكة (¬٦) ولها ست سنين أو سبع، وله خمسون سنة وأشهر، ولم يتزوّج بكرًا غيرها وكان تزوج قبلها بشهر سودة بنت زمعة (¬٧) في رمضان تلك السنة.
وفيها: غزا غزوة الأبواء، وهي غزوة ودان في صفر (¬٨).
وصلى الجمعة ببني سالم حين ارتحل من قباء إلى المدينة، وهي أول جمعة صلاها وخطبة خطبها (¬٩)، وبنى مسجده ومساكنه ومسجد قبا.
وفيها: أُري عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري الأذان (¬١٠) فأمر أن يُعلِّمه بلالًا، والسبب في ذلك أن رسول الله ﷺ شاور أصحابه في الأذان بالصلاة فقال بعضهم: ناقوس كناقوس النصارى، وقال بعضهم بوق كبوق اليهود، وذكروا أيضًا القنع وهو القرن، وقال بعضهم: بل نوقد نارًا أو نرفعها، فإذا رآها الناس أقبلوا إلى الصلاة، وقال بعضهم: بل نبعث رجالًا ينادون بالصلاة، فبينا هم في ذلك أُري عبد الله بن زيد الأذان، فأخبر به النبي ﷺ، فأمره أن يُلقيه على بلال، فقال عبد الله بن زيد: أنا رأيتها، وأنا كنت أحبها لنفسي. فقال: ليؤذن بلال ولتقم أنتَ. قال أبو داود: وتزعم الأنصار أن عبد الله بن زيد حين أري النداء كان مريضًا، ولولا ذلك لأمره النبي ﷺ بالأذان.
وروى الحارث في مسنده: أن رسول الله ﷺ قال: أول من أذن بالصلاة