Baca Juz 1, halaman 47 - Ath-Thawwalat (al-Madini)

(Halaman ini kosong)

إسرائيل، وعرب الجاهلية، وهذا واضح في العنوان الأول الذي رجحناه، نعم افتتح المصنف كتابه بحديث قدسي، فتعجل هذا الكاتب في تسجيل هذا العنوان!.

- أن نسخة شهيد علي باشا اقتصرت على الجزء المفسر من العنوان الذي رجحناه، فقد جاء على لوحتها الأولى ما نصه: (كتاب طوال الأحاديث والأخبار وغرر القصص والآثار) (¬١).

وأما المصنف ﵀ فلما أحال إلى كتابه هذا، اقتصر على الجزء المجمل من العنوان الذي رجحناه، فقال: (الطُّوالات) (¬٢)، وكذلك فعل غالب من ذكر الكتاب، أو نقل عنه، أو أحال إليه (¬٣).

وأما نسخة الظاهرية، فالرطوبة أثرت فيها تأثيرًا بينًا، ولم يظهر من العنوان سوى: (من كتاب طوالات الأخبار وغرر القصص والآثار) وليس هذا ببعيد عما رجحناه، والله أعلم.

موضوع الكتاب:

جمع الحافظ أبو موسى المديني في هذا الكتاب الأحاديث الطوال، فجاء عمله موعبًا لا نظير له، وقد شهد له الأئمة بذلك.

_________

(¬١) واختصره ابن ناصر الدين في «جامع الآثار» ٤: ٣٣١، ٦: ٢٠١ فقال: (طوال الأحاديث والأخبار)، وقال في ١: ٢٩٥، ٣٠٧: (طوالات الأخبار).

(¬٢) «منتهى رغبات السامعين» خ ٢٤٧/ ب.

(¬٣) كابن القيسراني في «المؤتلف والمختلف» ص ١٥٠، وعبد الغني في «أخبار الدجال» ص ٩٨، والذهبي في «الميزان» ٤ (٩٧٧١، ٩٨٩٢)، و «تاريخ الإسلام» ١٢: ٧٤٠، و «تذكرة الحفاظ» ٤: ٨٧، وابن كثير في «البداية» ١: ١٠٩، والسبكي في «طبقات الشافعية» ٦: ١٦١، وحاجي خليفة في كشف الظنون ٢: ١١١٦، وغيرهم، وسماه الذهبي في «الميزان» مرة ١ (٩٢٢): (الطوال)، وابن حجر في «الإصابة» ١٣: ٣٢٩: (الأحاديث الطوال)، وإسماعيل البغدادي في «هدية العارفين» ٢: ١٠٠: (الأخبار الطوال)، وكله تصرف، ومثله معهود.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.