Baca Juz 3, halaman 191 - Sabilur Rasyad fi Hadyi K…

١٤ - حديث: «لعن الله المحلل والمحلل له» (¬١).

(٤/ ٣٥٧)، وابن حزم (١١/ ٢٥٢) من طرق عن عدي عن يزيد عن البراء، فلعله يصح على الوجهين، فيكون عدي سمعه من يزيد ثم سمعه من البراء، وصححه ابن حزم وغيره، وانظر: «نيل الأوطار» (٧/ ٢٨٥ - ٢٨٦).

ورواه سعيد بن منصور (٩٤٣)، وأحمد (٤/ ٢٩٥)، وأبو داود (٣٣٥٦)، والدارقطني (٣/ ١٩٦)، والبيهقي (٨/ ٢٣٧) من طريق مطرف عن أبي الجهم عن البراء.

(¬١) ورد من حديث جمع من الصحابة، منهم:

أولا: حديث ابن مسعود، وله عنه طرق:

الأولى: هزيل بن شرحبيل عنه، أخرجه من طريقه أحمد (١/ ٤٤٨، ٤٦٢)، والترمذي في «النكاح» (١١٢٠)، باب ما جاء في المحلل والمحلل له، والنسائي (٦/ ١٤٩) في «الطلاق»، باب حلال المطلقة ثلاثا، وما فيه من التغليظ، والدارمي (٢/ ١٥٨)، وابن أبي شيبة (٣/ ٣٩٢)، وأبو يعلى (٥٣٥٠)، والبيهقي في «السنن الكبرى» (٧/ ٢٠٨)، و «المعرفة» (٥/ ٣٤٦).

وقال الترمذي: «حسن صحيح»، وقال ابن حجر في «التلخيص الحبير» (٣/ ١٧٠): «صححه ابن القطان، وابن دقيق العيد على شرط البخاري».

وانظر - غير مأمور -: «بيان الوهم والإيهام» (٤/ ٤٤٢)، و «الاقتراح» (٢٠٧) لابن دقيق العيد، و «تحفة المحتاج» (٢/ ٣٧٢) لابن الملقن.

الثانية: أبو واصل، رواه أحمد (١/ ٤٥٠ - ٤٥١)، وأبو يعلى (٥٠٥٤)، والبغوي (٢٢٩٣)، وأبو واصل هذا مجهول - كما في «تعجيل المنفعة» (ص ٥٢٧) -.

الثالثة: الحارث عن ابن مسعود، رواه عبد الرزاق (٦/ رقم ١٠٧٩٣)، وإسحاق بن راهويه في «مسنده» - كما في «التلخيص الحبير» ـ، والحارث هذا هو الأعور وهو ضعيف، والحديث عنه عن علي، كما سيأتي.

قال الذهبي في «الكبائر» (ص ٢١٣ - بتحقيقي) بعد أن أورده عن ابن مسعود: «جاء ذلك من وجهين جيدين عنه ﷺ».

ثانيا: حديث علي ﵁، رواه عبد الرزاق (٦/ رقم ١٠٧٩٠)، والنسائي في رواية ابن حيويه - كما في «تحفة الأشراف» (٧/ ١٨) ـ، وأبو داود (٢٠٧٦) في «النكاح»، باب التحليل، والترمذي (١١١٩) في «النكاح»، باب ما جاء في المحلل والمحلل له، وابن ماجه (١٩٣٥) في «النكاح»، باب المحلل والمحلل له، والبيهقي (٧/ ٢٠٨)، وأحمد (١/ ٨٣ و ٨٧ و ١٠٧ و ١٢١، ١٣٣، ١٥٠، ١٥٨ - ١٥٩)، وأبو يعلى (٤٠٢) من طريق الشعبي عن الحارث عن علي، والحارث ضعيف، وأعله الترمذي.

ثالثا: حديث ابن عباس، رواه ابن ماجه (١٩٣٤) في «النكاح»، باب المحلل والمحلل له، وأعله البوصيري في «مصباح الزجاجة» بـ (زمعة بن صالح).

رابعا: حديث جابر، رواه الترمذي في «النكاح» (١١١٩)، باب ما جاء في المحلل والمحلل له، وأعله الترمذي، وابن الجوزي في «العلل المتناهية» (١٠٧٣).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.