Baca Juz 5, halaman 96

الأئمة في ذلك على طبقاتهم بعد سرد الأحاديث النبوية. جمع الله قلوبنا على التقوى (¬١)، فإننا على أصل صحيح، وعَقْد متين، من أن الله تقدس اسمه لا مثل له، وأن إيماننا بما ثبت من نعوته كإيماننا بذاته المقدسة (¬٢) عن الأشباه من غير أن نتعقل الماهية، فكذلك القول في صفاته نؤمن بها ونعقل وجودها، ونعلمها في الجملة من غير أن نشبهها أو نمثلها (¬٣) بصفات خلقه، تعالى الله عن ذلك علوًا كبيرًا، فالاستواء - كما قال مالك الإمام وجماعة -: معلوم والكيف مجهول (¬٤).

١ - فمن الأحاديث الواردة المتواترة (¬٥) في العلو: حديث معاوية بن الحكم السلمي قال: كانت لي غنيمة (¬٦) بين أحد والجوانية فيها جارية لي، فاطلعتها ذات يوم، فإذا الذئب قد ذهب منها بشاة - وأنا رجل من بني آدم - فأسفت، فصككتها، فأتيت النبي ﷺ فذكرت ذلك له، فعظم ذلك عليَّ، فقلت: يا رسول الله أفلا أعتقها؟ قال: «ادعها» فدعوتها، فقال لها: «أين الله؟» فقالت: في السماء، قال: من أنا؟ قالت: أنت رسول الله، قال: «أعتقها فإنها مؤمنة» هذا حديث صحيح.