«الحديث التاسع: عن أبي هريرة أن رسول الله قال: «والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امرأته إلى فراشه، فتأبى عليه إلا كان الذي في السماء ساخطًا عليها، حتى يرضى عنها زوجها» أخرجه (م)» (¬١) (¬٢).
قال محمد تقي الدين من الذي سخط عليها وهو في السماء؟ أتستطيعون أن تقولوا: سخط أمره؟ أو سخطت قدرته؟ فقد فضحكم الله، فاتركوا التستر بالباطل، ولا تحاولوا ستر الشمس بالغربال، أتكفرون بالذي في السماء؟ وقد آمن به الرسول ﷺ وأهل القرون المفضلة؟ ارجعوا إلى الحق، فإن الرجوع إلى الحق خير من التمادي في الباطل. اهـ.
«الحديث العاشر: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «لما أُلقي إبراهيم ﵇ في النار قال: اللهم إنك واحد في السماء وأنا في الأرض واحد أعبدك» (¬٣) هذا حديث حسن الإسناد. رواه جماعة عن إسحاق» (¬٤).
قال محمد تقي الدين: جميع الأنبياء والرسل يعتقدون أن الله في السماء كما رأينا في هذا الحديث، وكما حكى الله تعالى عن فرعون أنه قال لوزيره: ﴿يَاهَامَانُ ابْنِ لِي صَرْحًا لَعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبَابَ (٣٦) أَسْبَابَ السَّمَاوَاتِ فَأَطَّلِعَ إِلَى إِلَهِ مُوسَى﴾ [غافر: ٣٦، ٣٧] يفهم من هذا أن فرعون سأل موسى عن إلهه الذي يدعو إليه، فأخبره أنه في السماء، فظن بجهله أن وزيره وقومه يستطيعون أن يبنوا بناء يصل إلى السماء التي فيها الله تعالى.