Baca Juz 5, halaman 153

أمور الديانات): «ومن» (¬١) ذلك الإيمان بالقلب والنطق باللسان: أنَّ الله إله واحد، لا إله غيره، ولا شبيه له، ولا نظير له، ولا وَلَدَ له (¬٢)، ولا صاحبة له ولا شريك له، ليس لأوَّلِيَّتِهِ ابتداء، ولا لآخريته انقضاء، ولا يبلُغُ كُنْهَ صفته الواصفون، ولا يُحيط بأمره المتفكرون يعتبر المتفكرون بآياته، ولا يتفكرون في ماهية (¬٣) ذاته ﴿وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ﴾ [وهو] (¬٤) العليم (¬٥) الخبير المُدبّر القدير السميع البصير العلي الكبير، وأنه فوق عرشه المجيد بذاته (¬٦)، وهو بكل (¬٧) مكان بعلمه (¬٨).

وكذلك ذكر مثل هذا في «نوادره» (¬٩) وغيرها من كتبه (¬١٠)، وذكر في كتابه المفرد في السنة (¬١١) تقرير العلو واستواء الرب تعالى على عرشه بذاته أتم تقرير، فقال:

فصل فيما اجتمعت عليه الأمة من أمور الديانة من السنن التي خلافها بدعة وضلالة

إن الله ﷾ له الأسماء الحسنى، والصفات العلى، لم يزل موصوفًا بجميع