Baca Juz 1, halaman 197

وقال مالك والشافعي وأحمد في المشهور عنه: إنه يقاسم الأخوة (¬١)، وحكي ذلك عن عمر وعثمان وعلي وابن مسعود وزيد بن ثابت (¬٢) وجماعة من السلف والخلف (¬٣)، واختاره صاحبا أبي حنيفة القاضي أبو يوسف، ومحمد بن الحسن (¬٤)، وقوله: ﴿إِلَهًا وَاحِدًا﴾ أي: نوحده بالألوهية ولا نشرك به شيئًا غيره ﴿وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ﴾ أي: مطيعون خاضعون كما قال تعالى: ﴿وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ﴾ [آل عمران: ٨٣] والإسلام هو ملة الأنبياء قاطبة، وإن تنوعت شرائعهم، واختلفت مناهجهم، كما قال تعالى: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ﴾ [الأنبياء: ٢٥] والآيات في هذا كثير، والأحاديث فمنها قوله ﷺ: «نحن معشر الأنبياء أولاد علات ديننا واحد» (¬٥) (¬٦). قال ابن منظور في «لسان العرب»: «معنى أولاد العلات أنهم لأمهات مختلفة ودينهم واحد، كذا في «التهذيب» (¬٧)،