سابقتها في محل نصب مقول القول، وجملة: ﴿قُلْ..﴾. إلخ مستأنفة لا محل لها. ﴿ما:﴾ تحتمل الموصولة، والموصوفة، والمصدرية، فهي على الأولين مبنية على السكون في محل نصب مفعول به، والجملة الفعلية بعدها صلتها، أو صفتها، والعائد، أو الرابط محذوف؛ إذ التقدير:
حرمه ربكم عليكم، وعلى الاعتبار الثالث تؤول مع الفعل بعدها بمصدر في محل نصب مفعول به، التقدير: أتل تحريم ربكم عليكم. و ﴿حَرَّمَ﴾ ماض، و ﴿رَبُّكُمْ﴾ فاعله، والكاف في محل جر بالإضافة. ﴿عَلَيْكُمْ:﴾ متعلقان بالفعل قبلهما. ﴿أَلاّ:﴾ (أن): حرف مصدري ونصب.
(لا) نافية. ﴿تُشْرِكُوا:﴾ مضارع منصوب ب: (أن)، وعلامة نصبه حذف النون، والواو فاعله؛ والألف للتفريق. ﴿بِهِ:﴾ متعلقان بالفعل قبلهما. ﴿شَيْئاً:﴾ مفعول به، أو هو نائب مفعول مطلق، و (أن) المصدرية والفعل المضارع في تأويل مصدر في محل نصب بدل من الضمير المحذوف الواقع مفعولا به. ﴿وَبِالْوالِدَيْنِ:﴾ متعلقان بفعل محذوف معطوف على ما قبله، ومنصوب أيضا؛ إذ التقدير: وأن تحسنوا بالوالدين. ﴿إِحْساناً:﴾ مفعول مطلق عامله الفعل المحذوف، ﴿وَلا:﴾ الواو: حرف عطف. (لا): نافية. ﴿تَقْتُلُوا:﴾ معطوف على: ﴿تُشْرِكُوا﴾ منصوب مثله... إلخ. ﴿أَوْلادَكُمْ:﴾ مفعول به، والكاف في محل جر بالإضافة... ﴿مِنْ إِمْلاقٍ:﴾ متعلقان بالفعل قبلهما. ﴿نَحْنُ:﴾ ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.
﴿نَرْزُقُكُمْ:﴾ مضارع، والفاعل مستتر تقديره: «نحن»، والكاف مفعول به، والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ، والجملة الاسمية: ﴿نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ﴾ تعليل للنفي لا محل لها.
﴿وَإِيّاهُمْ:﴾ ضمير نصب منفصل مبني على السكون في محل نصب معطوف على الكاف الواقعة مفعول به. ﴿وَلا:﴾ الواو: حرف عطف. (لا): نافية. ﴿تَقْرَبُوا:﴾ معطوف على ما قبله منصوب أيضا... إلخ. ﴿الْفَواحِشَ:﴾ مفعول به. ﴿ما:﴾ تحتمل الموصولة، والموصوفة، والمصدرية، فعلى الأولين مبنية على السكون في محل نصب بدلا من الفواحش، والجملة الفعلية بعدها صلتها، أو صفتها، والعائد، أو الرابط رجوع الفاعل إليها. ﴿مِنْها:﴾ متعلقان بمحذوف حال من الفاعل المستتر، ومن بيان لما أبهم في ﴿ما﴾ وعلى الاعتبار الثالث تؤول ما مع الفعل بعدها بمصدر في محل نصب بدلا من: ﴿الْفَواحِشَ،﴾ التقدير: ولا تقربوا الفواحش ظاهرها، وباطنها. وإعراب: ﴿وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ﴾ مثل إعراب سابقه، بسبب العطف أيضا.
﴿الَّتِي:﴾ اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة ل: ﴿النَّفْسَ،﴾ والجملة الفعلية بعدها صلتها، والعائد محذوف؛ إذ التقدير: حرمها الله. ﴿أَلاّ:﴾ حرف حصر. ﴿بِالْحَقِّ:﴾
متعلقان بمحذوف حال مستثنى من عموم الأحوال، أي إلا قتلا ملتبسا بالحق. ﴿ذلِكُمْ:﴾ اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ، واللام للبعد، والكاف حرف خطاب لا محل له.
﴿وَصّاكُمْ:﴾ ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر، والكاف مفعول به، والفاعل مستتر تقديره: «هو» يعود إلى ﴿اللهُ،﴾ أو: إلى ﴿رَبُّكُمْ﴾. ﴿بِهِ:﴾ متعلقان بالفعل قبلهما، والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ، والجملة الاسمية: ﴿ذلِكُمْ..﴾. إلخ مستأنفة لا محل