ابْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الضَّبِّيِّ، عَنْ أَبِي عَتَّابٍ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ الْكُوفِيِّ، وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ أَيْضًا عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ جَبَلَةَ الْمَعْرُوفِ بِعَبْدَانَ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْيَشْكُرِيِّ الْمَرْوَزِيِّ الصَّائِغِ، عَنْ عَبْدَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي بِسْطَامٍ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْوَرْدِ الْعَتَكِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ الْمُرَادِيِّ الأَعْمَى الْكُوفِيِّ، كِلاهُمَا عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ.
فمن حيث العدد كأن أَبَا الفرج الثقفي شيخ شيخي سمعه من البخاري، وكأن شيخي سمعه من مسلم وصافحه بِهِ، وَللَّهِ الْحَمْدُ والمنة.