Lewati ke konten

Kitab: Tarikh 'Ulama'il Andalus · Pengarang: ابن الفرضي

Baca Juz 1, halaman 406

  1. حرف القاف
  2. باب قاسم

سَمِعَ بقُرْطُبة: من مُحَمّد بن عُمَرَ بن لُبابة، وأحمد بن خالِد، ويَحْيَى بن سُلَيْماَن بن فطْرٍ، ومحَمّد بن عَبْد المَلك بن أيْمَن، وقَاسِم بن أصْبغ.

وكَانَ: فَقِيهاً للْرأي، ونَحَوياً لُغَوياً، وشَاعِراً مُتَقَدَّماً. وكَان: يَخْطب أهْل قلسَانة وصَاحِب صَلَاتهم. وكَانَ في الشَّعْرِ سَابِقاً لا يُشَق غُبَارَه، ولَا يقْرب مِيدانَه، وتَخَلّى عن الدُّنْيَا في آخرِ عمره وصارَ في هَيْئة الأبْدَال، وأكْثَر شِعْرِه في الزُّهْد، وذَم الدُّنْيَا، وفي شَواهد الحِكَم؛ والتَّذْكِير والوَعْظ. ولَهُ: ديوَان من شِعْره كَتَبْت بَعْضه بِشَذُونة، وقَدْ كَتَبْتُ بَعْضه بِشَذُونة. له أشْعَارٌ في كِتابه المُؤَلّف في الشّعراء من الفقَهَاء بالأنْدَلُس.

قالَ لي عتّاب بن بِشْر: توفّي قاسم بن ابي الفتح سنة ثمانٍ وثلاثين وثلاث مائة.

وقالَ لي ابنه طَودُ بن قَاسِم: تُوفِّيَ أبي ﵀ في ذي الحُجَّة سنَةَ ثمانٍ وثَلاثِين وثَلاثِ مِائةٍ. وهو ابن أرْبَع وخَمْسين سَنَة.

١٠٧٠ - قَاسِم بن أصْبَغ بن محمّد بن يُوسُف بن نَاصِح بن عَطَاء مَوْلَى أمِير المؤمنين الولِيد بن عَبْد الملك بن مَرْوَان ﵀: من أهْلِ قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: ويُعرَفُ باليَيَّاني.

سَمِعَ بقُرْطُبَة: من بَقِيّ بن مَخْلَد، وأبي عَبْد الله الخُشَنِيّ، ومحَمَّد بن وضّاح، ومُطَرِّف بن قَيْس، وأصْبَغ بن خَليل، وإبْرَاهيم بن قَاسِم بن هِلَال، وعَبْد الله بن قَاسِم بن هِلَال، وعَبْد الله بن مَسَرَّة، ومحمّد بن عَبْد الله الغَازِي.

وَرَحَل إلى المَشْرِق مع مُحَمَّد بن عَبْد الملك بن أيْمَن، ومُحَمَّد بن زَكَرِيَّاء بن ابي عَبْدَ الأعلَى سَنَة أرْبع وسَبْعِين ومائَتَيْن في أمَارة المْنذِر ﵀.

فَسَمِع بمكّة: من مُحمّد بن إسْماعيل الصَّائغ وعَلَيّ بن عَبد العَزيز، وعَبد الله بن أبي مَسَرَّة؛ ودَخَل العِرَاق، فَلَقِي من أهْلِ الكُوفَةِ: إبْراهيم بن ابي العنبس قاضيها، وإبراهيم بن عَبْد الله العبسي القَصَّار، حَدّثَهم: عن وَكِيع. وسَمِع بِبَغْدادَ: من إسْماعيل

Rujukan halaman ini: تاريخ علماء الأندلس، ج 1، ص 406 (SanadKitab #30743, hlm. urut 399)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.