سَمِعَ: من قَاسِم بن محمد بن قَاسِم، وأحمد بن مُطَرِّف، ومحمد بن يَحيى بن عبد العزيز ونُظَرائِهم. وكان: بصيراً بالشروط، نبيلاً في عقدها. وكان له حظ في تَعْبِير الرؤيا.
كَتَبَ لمحمد بن يحيى في الأحكام، وتصرَّفَ في رفع كتب المَظَالم، وقُدِّم إلى الشورى، وقد نوظر عليه في الفقه وحَدَّث. وكان يُنْسَبُ إليه تخليط كثير شُهِرَ به وعُرِفَ منه. تُوفِّي: ليلة الخميس لعشر بقين من شهر ربيع الأول سنة سبع وسبعين وثَلَاث مائة. ودفن يوم الخميس في مَقْبَرة بني العَبَّاس وصلَّى عليه القاضي محمد بن يَبُقَى.
ومن الغرباء
١٤٦٧ - مُوسَى بن يحيى الصّديني: من أهل فَاس؛ يُكَنَّى: أبا هارون.
كان: فقيهاً حافظاً للمسائل، عالماً بالرّأي: وله رحلة إلى المشرق لقي فيها أبا جعفر الاسْوَانِيّ المَالكي وغيره. دخل الأنْدَلُسَ وترَدّد في الثّغر، وكتِبَ عنه هناك. حَدَّثَ عنه عَبْدُوس وغيره.
وتُوفِّي ﵀ : بمدينة فَاس يوم عرفة عند ارتفاع الضحى سنة ثمان وثمانين وثلاث مائة، وهو آبن سَبْعٍ وسبعين سنة، وقبره عند بَاب الجيديين.
باب الأفراد من حرف الميم
١٤٦٨ - مُجَاهِد بن أصْبَغ بن حسّان: من أهْلِ بَجَّانَة؛ يُكَنَّى: أبا الحسن.
سَمِعَ: من عليّ بن الحسن المُرِي: التفْسِير ليحيى بن سلام، ومن سعيد بن فَحْلُون: الوَاضِحة وكثيراً من جوامع عبد الملك بن حبيب. كتبَ الناس عنه كثيراً، وقَرْأتُ أنْا عليه كتاب: شرح غريب الموطأ لابن حبيب، وكتاب: طَبَقَات الزَمان له، وكتاب: فَسَاد الزَّمان له، والنَّاسِخ والمنسُوخ له وأجاز لنا جميع ما وراء.