كذا علي أبو السبطين رابعهم ... بالحق معتضد , للكفر مضطهد
فهؤلاء بلا شك خلافتهم ... بمقتضى النص , والإجماع نعتقد
وأهل بيت النبي والصحب قاطبة ... عنهم ندب , وحب القوم نعتقد
والحق في فتنة بين الصحاب جرت ... هو السكوت , وأن الكل مجتهد
والنصر أن أبا السبطين كان هو الـ ... محق من رد هذا قوله فند
تبا لرافضة , سحقا لناصبة ... قبحا لمارقة , ضلوا وما رشدوا
هذا شيء مما تيسر لي في هذا، مما يظهر - جليا - كذب هذا الرافضي المالكي على أئمة الإسلام، حنابلة وغير حنابلة من أهل السنة.
فأين الحساسية - التي زعمها المالكي الرافضي - من ذكر فضائل علي وأهل البيت ﵃ جميعا.
وكتب الحنابلة طافحة بفضلهم، والترضي عنهم، وهذا أمر مستقر عندهم - بحمد الله - لا نزاع فيه.
وقد أجمع أئمة الإسلام والسنة وأطبقوا، حنابلة وغيرهم، على عظم كتاب " الشريعة " وفضله، وأثنى على هذا الكتاب وصاحبه: شيخ الإسلام ابن تيمية ﵀، في غير موضع من كتبه.
وكذلك الحافظ ابن قيم الجوزية ﵀ في غير موضع، منها " اجتماع الجيوش الإسلامية ".