الجفري وآخرون.
قال ابن سعد: كان ثقة مأموناً، ثبتاً، إلا أنه كان يدلس وأطلق يحيى بن معين القول بتوثيقه.
وقال أبو حاتم حفص اتقن واحفظ من أبي خالد الاحمر
وقال أبو زرعة ساء حفظه بعدما استقضي فمن كتب عنه من كتابه فهو صالح وإلا فهو كذاب
وقال الحافظ في " هدي الساري": حفص من الأئمة الأثبات أجمعوا على توثيقه والاحتجاج به إلا أنه في الآخر ساء حفظه فمن سمع من كتابه أصح ممن سمع من حفظه
قال أبو زرعة: وقال ابن المديني: كان يحيى بن سعيد القطان يقول: حفص أوثق أصحاب الأعمش. قال فكنت أنكر ذلك فلم اقدمت الكوفة بأخرة أخرج إلي ابنه عمر كتاب أبيه عن الأعمش فجعلت أترحم على القطان.
قال الحافظ بعد هذا: قلت: اعتمد البخاري على حفص هذا في حديث الأعمش، لأنه كان يميز ما صرح به الأعمش بالسماع وبين ما دلسه.
نبه على ذلك أبو الفضل بن طاهر وهو كما قال.
وقال في التقريب: ثقة فقيه تغير حفظه قليل في الآخر من الثامنة مات سنة أربع أو خمس وتسعين وقد قارب الثمانين /ع