٢٠ - وقوله تعالى: ﴿أَثاثاً وَرِءْياً﴾ [٧٤].
قرأ نافع وابن عامر «وريّا» بغير همز، والباقون يهمزون.
وأمّا قراءة نافع برواية قالون وابن عامر برواية ابن ذاكوان [فبالهمز أيضا] فمن همز فمعناه: المنظر الحسن، فقيل من الرّؤية، ومن لم يهمز فله حجتان:
إحداهما: أن يكون أراد الهمز فترك، كما قرءوا (¬١) ﴿خَيْرُ الْبَرِيَّةِ﴾ / والأصل: بريئة.
والحجّة الثّانية: أن تأخذه من الرّيّ، وهو امتلاء الشّباب، والنّضارة أى: ترى الرىّ فى وجوههم. تقول العرب: قد تجبّر فى وجهه ماء الشّباب.
وفيها قراءة ثالثة: قراءة سعيد بن جبير (¬٢) «أثاثا، وزيّا» جعله من الزّىّ أنشدنى ابن دريد (¬٣): -
