Baca Juz 5, halaman 2143 - مسائل الإمام أحمد وإسحاق…

وإقامة؟ ١

قال: لا. ولكن بإقامة، إقامة، لكل صلاة [إقامة] ،٢ وهو خلاف ما روي عن سعيد بن جبير [عن ابن عمر ﵄] ٣ إقامة واحدة كان أفضل.

[قال إسحاق: كما قال، ولكن إن كان الإمام يتبع رواية سعيد ابن جبير إقامة واحدة كان أفضل] ٤ لما لا ينبغي لكل من

١ في ع "وإقامة أو إقامة" أي بزيادة "أو إقامة".

والصواب حذفها كما في ظ، لأن الكلام بـ (أو) يفسد المعنى.

٢ سقطت من ع، والصواب إثباتها كما في ظ، لأنها عمدة في الجملة، فهي مبتدأ مؤخر والخبر متعلق بالجار والمجرور، فالجملة مستقلة توضح قوله إقامة، إقامة أي إقامة للصلاة الأولى وإقامة للصلاة الثانية، بدليل قول المصنف بعد ذلك مباشرة: "لكل صلاة إقامة".

٣ سقطت من ظ، والصواب إثباتها كما في ع، لأن المسألة مروية عن ابن عمر ﵄ كما سيأتي، وفي ع أيضاً زيادة "هذا سالم عن ابن عمر ﵄" والمقام لا يتطلب ذكرها، فلعلها سبق قلم.

٤ سقطت من ظ، والصواب إثباتها كما في ع، لإضافتها ذكر رأي الإمام إسحاق المعهود ذكره في كل مسألة.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.