Baca Juz 7, halaman 3499 - مسائل الإمام أحمد وإسحاق…

قال إسحاق: كما قال. إلا أن يكون عمداً، فديته مغلظة ١، ألف دينار، لما زال عنه القود ٢، وكذلك قال عمر ٣، وعثمان [﵄] . ٤

١ في العمرية سقط لفظ "مغلظة".

٢ حكاه عنه ابن المنذر في الأوسط، كتاب الديات ١/٤٦، وابن نصر في اختلاف العلماء ٦٥/أخ، وابن حزم في المحلى ١٠/٣٥٠، والخطابي في معالم السنن ٤/٦٦٨، وابن قدامة في المغني ٧/٦٥٢.

٣ عن إسماعيل بن أبي حكيم أنه سمع عمر بن عبد العزيز يحدث الناس: أن رجلاً من أهل الذمة قتل بالشام عمداً، وعمر بن الخطاب ﵁ إذ ذاك بالشام، فلما بلغه ذلك قال عمر ﵁: قد وقعتم بأهل الذمة، لأقتلنه به، فقال أبو عبيده بن الجراح ﵁: ليس ذلك لك. فصلى، ثم دعا أبا عبيدة ﵁ فقال: لم زعمت لا أقتله؟ فقال أبو عبيدة ﵁: أرأيت لو قتل عبداً له، أكنت قاتله به؟ فصمت عمر ﵁، ثم قضى عليه بألف دينار، مغلظة عليه. السنن الكبرى للبيهقي ٨/٣٢.

وكذا روى عبد الرزاق وغيره: أن رجلاً من المسلمين قتل رجلاً من أهل الحيرة نصرانياً، عمداً، فكتب عمر بن الخطاب ﵁ أن يقاد به، ثم كتب كتاباً بعده: أن لا تقتلوه، ولكن اعقلوه.

مصنف عبد الرزاق ١٠/١٠٢، رقم ١٨٥٢٠، وانظر: السنن الكبرى للبيهقي ٨/٣٢، والمحلى ١٠/٣٤٩، والدراية ٢/٢٦٣، والتلخيص الحبير ٤/٢٠.

وذكر أن ابن حزم صحح سنده.

٤ عن ابن عمر ﵁ أن رجلاً مسلماً قتل رجلاً من أهل الذمة عمداً، ورفع إلى عثمان ﵁ فلم يقتله، وغلظ عليه الدية، مثل دية المسلم.

رواه الإمام أحمد في أحكام أهل الملل ص ١٣٩، وهو في سنن الدارقطني ٣/١٤٥، رقم ١٩٣، والسنن الكبرى للبيهقي ٨/٣٣ والمحلى ١٠/٣٤٩، وقال ابن حزم: وهذا في غاية الصحة عن عثمان. وانظر: التلخيص الحبير ٤/٢٠.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.