Baca Juz 8, halaman 4245 - مسائل الإمام أحمد وإسحاق…

الآباء ١ لم ينزلهم بمنزلة الآباء إلا علي [﵁] . ٢

قال إسحاق: كما قال. والجد أب [ع-١٦٩/ب] في الأحوال كلها. ٣

[٣٠٢٣-] قلت لأحمد: ٤ عليٌّ، إلى كم كان يقاسم الجد مع الإخوة؟

قال أحمد: إلى ستة، فإذا كان أصحاب الفرائض لم ينقصه من السدس. ٥

١ اختلفوا في الجد مع الإخوة والأخوات للأبوين أو لأب، هل يسقط الإخوة، أو يقاسمهم.

ولا خلاف بينهم في إسقاطه بني الإخوة وولد الأم، ذكرهم وأنثاهم، إلا ما روى عن علي ﵁. المغني ٦/٢١٥.

٢ عن الشعبي قال: لم يكن أحد من أصحاب رسول الله ﷺ يجعل بني الأخ بمنزلة أبيهم إلا علي. ولم يكن أحد من أصحاب محمد ﷺ أفقه أصحاباً من عبد الله بن مسعود.

رواه عبد الرزاق في مصنفه ١٠/٢٦٩، كتاب الفرائض، باب فرض الجد، برقم: ١٩٠٦٦.

٣ انظر المغني ٦/٢١٥.

٤ في العمرية بحذف "لأحمد".

٥ عن الأعمش عن إبراهيم، أن علياً كان يقاسم الجد مع الإخوة ما بينه وبين السدس.

رواه ابن أبي شيبة في المصنف ١١/٢٩٤، كتاب الفرائض، إذا ترك إخوة وجداً واختلافهم فيه، برقم ١١٢٧٢.

وعبد الرزاق في المصنف ١٠/٢٦٨، كتاب الفرائض، باب فرض الجد ١٩٠٦٤ مطولاً، من طريق الثوري عن الأعمش.

والدارمي في السنن ٢/٣٥٥، كتاب الفرائض، باب قول علي في الجد من طريق الثوري.

وانظر قول الإمام علي ﵁ في: المغني ٦/٢١٧، والمحلى ٩/٢٨٤، وموسوعة فقه علي ﵁ ص ٥٢.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.