Baca Juz 8, halaman 4459 - مسائل الإمام أحمد وإسحاق…

قال: يضع ماله حيث شاء.١ قال عمر [﵁] : "السائبة

١ نقل عبد الله بن الإمام أحمد نحو هذه الرواية عن أبيه فقال: سألت أبي عن السائبة، فقال: هو الرجل يقول لعبده: قد أعتقتك سائبة، كأنه يجعلها لله ولا يرجع في ولائه لمولاه، يجعله لله. مسائل عبد الله ص٣٩٨

وأشار ابن قدامة إلى رواية ابن منصور هذه في المغني ٦/٣٥٣.

وللإمام أحمد ﵀ في ولاء السائبة روايتان:

إحداهما: عليه الولاء، وهو المذهب عند المتأخرين.

والثانية: لا ولاء عليه.

الإنصاف٧/٣٧٧، والمبدع ٦/٢٧٣، وكشاف القناع ٤/٤٩٨، والكافي ٢/٥٦٨.

وقال ابن قدامه: ومتى قال الرجل لعبده أعتقك سائبة، أو أعتقتك ولا ولاء لي عليك: لم يكن عليه ولاء، فإن مات وخلف مالاً، ولم يدع وارثاً، اشتري بماله رقاب فأعتقوا في المنصوص عن أحمد..ولعله ﵀ ذهب إلى شراء الرقاب إستحباباً لفعل ابن عمر. المغني ٦/٣٥٣

وروى هزيل بن شرحبيل قال: "جاء رجل إلى عبد الله بن مسعود فقال له: كان لي عبد فأعتقته، وجعلته سائبة في سبيل الله، فقال له عبد الله: إن أهل الإسلام لا يسيبون، إنما كان يسيب أهل الجاهلية، وأنت أولى الناس بنعمته، وأحق الناس بميراثه فإن تخرجت من شيء، فأرناه. فجعله في بيت المال".

مصنف عبد الزاق ٩/٢٦، كتاب الولاء، باب ميراث السائبة، برقم ١٦٢٢٣.

وكان الشعبي يقول: "إن السائبة يرثه مولاه الذي أعتقه".

وكتب عمر بن الخطاب ﵁ في سائبة مات وترك مالاً، فأمر بعرض ماله إلى معتقه، فإن أبى يشتري بميراثه رقاباً فيعتقهم.

وقال عمر بن عبد العزيز، والزهري، ومكحول، وأبو العالية، ومالك: يجعل ولاؤه لجماعة المسلمين.

وأعتق ابن عمر ﵁ سائبة فورث منهم دنانير فجعلها في الرقاب.

انظر: مصنف عبد الرزاق ٩/٢٦ وما بعده، وسنن سعيد بن منصور١ /١٠٤ وما بعده، وسنن الدارمي٢/٣٩١، والمغني ٦/٣٥٣، والمنتقى ٦/٢٨٦، ومعرفة السنن والآثار للبيهقي ٤/٢٩٦، والجامع لأحكام القرآن ٦/٣٤١، [] والأوسط ٣/١٤٥-١٤٦.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.