المقابلة بأصل المصنف، وهو حديث صحيح " (١) .
وقد ذكر بعض الشافعية إشكالا على الاستدلال بذلك، وهو أنه روي أن أبا بكر نزل عن موقف النبي ﷺ درجة، وعمر درجة أخرى، وعثمان أخرى، ووقف علي ﵁ في موقف النبي ﷺ.
لكن أجابوا عنه بأن كلا منهم له قصد صحيح، وليس بعضهم حجة على بعض، والمختار هو موافقة النبي ﷺ؛ لعموم الأمر بالاقتداء به (٢) .
ثانيا: من المعقول: أن وقوف الخطيب على المستراح أمكن له، فيستحب (٣) .
وقد ذكر بعض الشافعية أنه يستحب للخطيب أن يقف في يمين المنبر إذا كان واسعا (٤) .