وصحَّحَ هذا القول في فتح الباري (١) ونيل الاوطار (٢) .
- فقيل: لاجتماع الناس فيها في المكان الجامع لصلاتهم (٣) .
- وقيل: لأن الله - تعالى - جمع فيه آدم مع حواء في الأرض.
- وقيل: لما جُمع فيه من الخير (٤) .
وقيل غير ذلك.
وهذه الأقوال بعضها مأخوذ من دلالة الاسم، وبعضها مستند إلى أحاديث لم تثبت، ولا مانع أن تكون كل هذه الأشياء سببا للتسمية، والله أعلم.