فَأَقِمْ صُدُوْرَ اليَعْمُلَا … تِ فَبَعْدَ يَحْيَى لَا مَقَامْ
ذَهَبَ الَّذِي كَانَتْ تُقَـ … ــيِّدُنِي مَوَاهِبُهُ الجِسَامْ
وَإِذَا نَظَرْتُ إِلَيْهِ لَمْ … يَخْطُرْ عَلَى قَلْبِي السَّآمْ
غاضَ النَّدَى (¬١) الفَيَّاضُ عَنْ … رَاجِيْهِ (¬٢) واشْتَدَّ الأَوَامْ
وَتَفَرَّقَتْ تِلكَ الجُمُوْ … عِ وَقُوِّضَتْ تِلكَ الخِيَامْ
وَلَقَدْ عُهِدْتُ أَبَا المُظَّـ … ــفَرِ ذَا عُلًا لَا يُسْتَضَامْ
يَثِبُ القُعُوْدَ إِذَا بَدَا … وَيُقَبِّلُ الأَرْضَ القِيَامْ
مَا لِلْنُفُوسِ مِنَ الحِمَامِ … إِذَا أَلَمَّ بِهَا اعْتِصَامْ
عَجَبًا لِمَنْ يَغْتَرُّ بِالدُّنْـ … ــيَا وَلَيْسَ لَهَا دَوَامْ
عُقْبَى مَسَرَّتِهَا الأَسَى … وَعَقِيْبَ صِحَّتِهَا السَّقَامْ
انْظُرْ إِلَى أَبْوَابِ عَوْ … نِ الدِّيْنِ يَعْلُوْهَا القَتَامْ
وَكَأَنَّ (¬٣) عَوْنَ الدِّيْنِ لَمْ … يَكُ لِلْزَّمَانِ بِهِ ابْتِسَامْ
للهِ مَا عَدِمَتْ بِهِ الدُّ … نْيَا وَمَا حَوَتِ الرِّجَامْ
لا غَرْوَ أَنْ أَدْمَى الجُفُوْ … نَ لِفَقْدِكَ الدَّمْعُ السِّجَامْ (¬٤)
إنَّ المَكَارِمَ بَعْدَ مَوْ … تِكَ مَا لِفُرْقَتِهَا الْتِئَامْ