وقال المتنبي:
وحلف ألفِ يمينٍ غير صادقةٍ ... مطرودةٍ ككعوب الرُّمح في نَسقِ
وقال البحتري:
نسبٌ كما أطّردتْ كعوبُ مثقفٍ ... لدنٍ يزيدك بسطةً في الطولِ
فالتشبيه كالشبيه ولكنه من إخراج معنى من معنى احتذى عليه وإن فارق ما قصد به إليه.
وقال المتنبي:
كريشةٍ بمهبّ الرّيحِ ساقطةٍ ... لا تستقرّ على حالٍ من القَلقِ
قال ابن الرومي:
فحلُمك أطيش من ريشةٍ ... ورُوحك من هَضْبةٍ أرجحُ
وقال من قصيدة: