وبهذا وضع أساسا متينا للاتصال الإنساني الذي تعددت أشكاله وأساليبه وفنونه ومضامينه وأهدافه تبعا لغاية القائم بالاتصال، لأنه ضرورة إنسانية للأفراد والمؤسسات والمجتمعات والشعوب على حد سواء.
٧ - النظام الإعلامي من الجاهلية إلى الإسلام: إن الإسلام نظام متكامل يقوم على أسس ثابتة ومبادئ محددة بوضوح يفهمها العامة، ويجد فيها المتخصصون مجالات للتعمق والتأمل، والإطار العام للأمة الإسلامية يتكون من عدة أجزاء، يمكن اعتبار كل جزء منه نظاما فرعيا في حد ذاته، وهو النظام العام للأمة الذي أعلن الرسول ﷺ استقلاليته عن النظام الجاهلي، حيث قال ﷺ في الرواية الأولى من هذه الخطبة: «ألا كل شيء من أمر الجاهلية تحت قدمي موضوع. . . دماء الجاهلية موضوعة. . . وربا الجاهلية موضوع» ، والمعنى الذي تتضمنه صيغة هذا القرار هو أن نظام الجاهلية وقيمها وتقاليدها التي تتمسك بها، وفوارق اللغة والأنساب والأحساب والنزعة العرقية واستعباد الإنسان أخاه بالإرهاب المادي أو الفكري قد بطل أمره ومات اعتباره، فهو جيفة منتنة غيبتها شريعة الإسلام في باطن الأرض، وأصبح مكانها من حياة المسلم تحت الأقدام؛ لأنها رجس ونجس ولى، وعماهة أدبرت، وغاشية بادت، فمن ذا الذي يرجع لينبش التراب عن جيفة منتنة، وأي عاقل يتقمم الأدران التي تخلص منها ليتمسح بها ثانية، وأي أبي يعمد إلى القيد الذي كسره البارحة وألقاه فيحاول إصلاحه ليعود يتقيد به اليوم بعد أن أنقذه الله منه.
لقد أعلن الرسول ﷺ للدنيا كلها وسجل على مسامع القرون والأجيال قيام النظام الإسلامي، الذي يشكل الإطار العام للأمة الإسلامية، وترتبط به كافة النظم، كالنظام الاقتصادي , والنظام الاجتماعي، والنظام السياسي الذي يعد النظام الإعلامي جزءا منه بكل مستوياته وأبعاده، فمن