Baca halaman 84 - Tuhfatuth-Thalibin

ومنها قطعة في "التحقيق في الفقه" (١) إلى باب صلاة المسافر.

ومنها كتاب "المنهاج/ في مختصر المحرر" (٢) للرافعي، وشرح

= شهبة في "طبقات الشافعية" (٢/ ١٩٨).

وسماه السيوطي في "المنهاج السوي" (ص ٦٤): "طبقات الشافعية"، وقال: "مجلَّد. قال الإسنوي: ومات عنها مسوَّدة، فبيضها المِزي".

وقال السخاوي في "ترجمة الإمام النووي" (ص ١٢): "قلت: اختصر فيها كتاب أبي عَمرو بن الصلاح أيضاً في ذلك، وزاد عليه أسماء نبه عليها في ذيل كتابه. قال العماد ابن كثير: مع أنهما لم يستوعبا أسماء الأصحاب، ولا النِّصف من ذلك ... والعذر عن النووي ﵀ في ذلك أنه مات عنه مسوَّدة، وبيضه الحافظ الجمال المزي تلميذه". ومنه نسخة خطية بمكتبة عارف حكمت بالمدينة المنورة، (قم ١٦٦ - تاريخ)، وطبع في مجلدين بعنوان: "طبقات الفقهاء الشافعية" للإمام ابن الصلاح (٥٧٧ - ٦٤٣) هذبه ورتبه محيي الدين أبو زكريا يحيى بن شرف النووي، بيّض أصوله ونقحه الإمام أبو الحجاج يوسف بن عبد الرحمن المزي، حققه وعلق عليه محيي الدين علي نجيب، عن دار البشائر الإسلامية، ١٤١٣ هـ- ١٩٩٢ م.

(١) قال السيوطي في "المنهاج السوي" (٦٣): "وصل فيه إلى صلاة المسافر، ذكر فيه غالباً ما في "شرح المهذب" من الأحكام والخلاف على سبيل الاختصار".

وقال السخاوي في "ترجمة الإمام النووي" (ص ١٤): "قلت: هو -كما قال ابنُ الملقِّن- نفيس. قال: وكأنه مختصر "شرح المهذب" وقال غيره: إنه ذكر فيه مسائل كثيرة محضة، وقواعد وضوابط لم يذكرها في "الروضة"، وقال في مقدمته: حصل عندي نحو مئة مصنَّف من كتب أصحابنا". ونسبه له ابن قاضي شهبة في "الطبقات" (٢/ ١٥٦)، والبغدادي في "هدية العارفين" (٢/ ٥٢٤).

قلت: منه نسخة مخطوطة في مكتبة الأوقاف العامة ببغداد، برقم (١/ ٣٥٤ مجاميع)، وذكر مفهرسوها أنها نسخة وحيدة (أ)، ونشر عنها عن دار الجيل سنة ١٤١٣هـ بتحقيق كل من عادل عبد الموجود وعلي معوض.

(٢) قال السيوطي في "المنهاج السوي" (٥٧): "المنهاج مختصر المحرر، مجلد لطيف، ودقائقه نحو ثلاث كراريس، ورأيتُ بخطه أنه فرغ منه تاسع عشر رمضان =

_________

(أ) أفاد د. أحمد الحداد في كتابه "الإمام النووي وأثره في الحديث وعلومه" (ص ١٥١) أن منه نسخة في جامعة برنستون بأمريكا.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.