Lewati ke konten

Kitab: Mausu'atul Firaq al-Muntasibah lil Islam · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

Baca Juz 6, halaman 63

  1. الباب الثامن: الشيعة
  2. الفصل الواحد والعشرون: الآراء الاعتقادية للشيعة الرافضة الاثنا عشرية:
  3. المبحث الأول: اليهود وعقائد الإمامية:
  4. المطلب الثامن: تشابه الشيعة واليهود في قدحهم في الأنبياء والصحابة:

ولا يخفى إخواني في الله أنهم يقصدون بالرجلين هنا أبا بكر وعمر ﵄. وتلك هي نماذج لما جاء في كتب الشيعة من الطعن والقدح في الصحابة وأمهات المؤمنين , وإلا فكتبهم تمتلئ بتلك الروايات المزيفة على ألسنة الأئمة في القدح في خيار هذه الأمة بعد نبيها ﷺ كما امتلأت قلوبهم بالبغض والحقد عليهم.

والآن أحبابي في الله نحاول أن نلخص تشابه الشيعة واليهود في قدحهم في الأنبياء والصحابة في النقاط التالية:

أولاً: زعم اليهود أن عيسى ﵇ وأتباعه كفرة مرتدون خارجون عن الدين , وزعمت الشيعة أيضاً أن الصحابة كفار مرتدون عن الإسلام ولم يدخلوا في الدين إلا نفاقاً ورياءاً.

ثانياً: رمى اليهود مريم ﵍ بالفاحشة مع تبرئة الله تعالى لها , ورمى الشيعة عائشة ﵂ بالفاحشة مع تبرئة الله تعالى لها.

ثالثاً: زعمت اليهود أن عيسى ﵇ يعذب أشد العذاب في لجات الجحيم , وزعمت الشيعة أن الخلفاء الراشدين الثلاثة يعذبون في تابوت في نار جهنم يتعوذ أهل النار من حر ذلك التابوت.

رابعاً: يستعمل اليهود والشيعة الرموز لمن أرادوا الطعن فيه في كتبهم حتى لا ينفضح أمرهم أمام الناس , فيرمز اليهود لعيسى بعدة رموز منها: جيشو وهو مقتبس من تركيب أحرف كلمات ثلاث هي " إيماش شيمو فيزكر " أي ليمحى اسمه وذكره ويرمزون إليه أيضاً بذلك الرجل, وبابن النجار, وابن الحطاب, كما يرمزون لمريم ﵂ بميري.

وكذلك ترمز الشيعة في كتبهم للخلفاء الراشدين وأمهات المؤمنين برموز تشبه رموز اليهود , فيرمزون لأبي بكر وعمر بالجبت والطاغوت , أو بصنمي قريش , أو بزريق وحبتر , أو بفرعون وهامان , أو العجل والسامري , وجاءت هناك ألفاظ أخرى تقول: أعرابيان من هذه الأمة , أو الأول والثاني, أو فلان وفلان وغيرها من الرموز. كما يرمزون لعثمان بن عفان ﵁ برمز نعثل أو الثالث , ويرمزون لمعاوية ﵁ بالرابع , ولبني أمية بأبي سلامة , ويرمزون لعائشة ﵂ بأم الشرور, أو بصاحبة الجمل, أو بعسكر ابن هوسر.

المصدر:موسوعة فرق الشيعة لممدوح الحربي

Rujukan halaman ini: موسوعة الفرق المنتسبة للإسلام، ج 6، ص 63 (SanadKitab #32150, hlm. urut 2564)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.