Baca halaman 336 - Nazhmu 'Ulumil Hadits

١٤٠٩ - عَبِيدَةٌ بالفتحِ فيها عامِرُ (١) ... و (٢) ابنُ عَبيدةٍ وأيضاً آخَرُ

١٤١٠ - يُسْمَى عَبِيدهْ وهو السَّلْماني (٣) ... وابنُ حُمَيدٍ (٤) وفتى سُفْيانِ (٥)

١٤١١ - وهو لمنْ عَداهُمُ بالضَّمِ (٦) (٧) ... وإن حَذَفْتَ الهاءَ يا ذا العِلْم (٨)

١٤١٢ - وعَبْدَةٌ فيها، وفتحُ الباءِ ... يَخْتَصُّ باثنينِ بلا مِراء (٩)

(١) عامر بن عَبيدة الباهلي، البصري القاضي بها، ثقة من الرابعة، أخرج له البخاري تعليقاً. "التقريب ٣١٢٢"

قدْ ضُبِطَ عنِ المهلبِ: عُبَيْدةَ بالضمِّ، لكن قال القاضي عياض: "وهوَ وهمٌ".

انظر: "مشارق الأنوار ٢/ ١٠٩"

(٢) في (ش): من غير حرف العطف، وهو الصواب؛ لأن ذكرها يجعل العدد خمسة رواة.

(٣) تقدمت ترجمته، انظر: "التقريب ٤٤٤٤"

(٤) عَبيدة بن حميد الكوفي، أبو عبدالرحمن، المعروف بالحذَّاء، التيمي أو الليثي أو الضبي، صدوق نحْوي ربما أخطأ، من الثامنة مات سنة تسعين ومائة، وقد جاوز الثمانين، أخرج حديثه البخاري وأصحاب السنن. "التقريب ٤٤٤٠"

(٥) عَبيدة بن سفيان بن الحارث بن الحضرمي، المدني ثقة من الثالثة، أخرج حديثه مسلم أصحاب السنن. "التقريب ٤٤٤٣"

(٦) قِيلَ فِي عُبَيْدَةَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِي: إِنَّهُ بِالْفَتْحِ، وَالْمَعْرُوفُ فِيهِ الضَّمُّ.

قال العراقي: "والمعروفُ فيهِ الضمُّ، وذكرَ صاحبُ "المشارقِ" أنَّ البخاريَّ ذكرَهُ بالضمِّ، وأنَّهُ حَكَى عنهُ الحُمَيديُّ الفتحَ والضمَّ".

"شرح التبصرة ٢/ ٢٤٥"

(٧) انظر: "المؤتلف والمختلف ٣/ ١٤٩٩" "تقييد المهمل ص ٢٤٢" "علوم الحديث ص ٣٥٤"

(٨) أي: عُبَيْدٌ بغيرِ هاءِ التَّأنيثِ هُوَ بالضمِّ حَيْثُ وَقَعَ فِيْهَا.

(٩) في (ش): امتراء

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.