جاز أن يكون لغيره, وإما لتوهم المعتقدين لمفهوم الصفة قصد ذلك في الصورة المذكورة, فينفروا من ذكر عبارة يتوهم منها بعض الناس نفي الفضل عنهم, أو النفرة للمعتقدين من الشافعية المفهوم بحسب اعتقادهم, وهو توهم.
واستدل أيضًا, وهو من قبيل مفهوم العدد: بأن عبد الله بن عبد الله بن أبي بن سلول سأل رسول الله ﷺ أن يستغفر لأبيه, فقيل للنبي ﵇: قد نهيت عن الاستغفار, فقال: «إنما خيرني ربي فقال ﴿استغفر لهم أو لا تستغفر لهم﴾ , وسأزيده على السبعين».
ووجه الاحتجاج: أنه لو لم يدل التقييد على المخالفة, لما فهم النبي ﵇ ذلك.