والظاهر أن "إذا" تصحيف، قال الخليل: "ذا" خبر مبتدأ، أي الأمر ذا، وقال الفراء: "ذا" وما بعده مقسم عليه.
ولنا أيضا: ما ذكره أهل المغازي أنه ﵇ حكم سعد بن معاذ في بني قريظة، فحكم بقتلهم وسبي ذراريهم، فقال ﵇: "لقد حكمت بحكم الله من فوق سبعة أرقعة"، والرقيع السماء/ وجمعه أرقعة.
والظاهر أن حكمه كان بالاجتهاد، وقضية معاذ أوضح، لكن فيمن غاب عن حضرته.
احتج المانعون بوجهين:
الأول: أن المعاصرين قادرون على العلم بالرجوع إليه ﵇،