ابن القاسم سئل عمن قال لزوجته: أنت طالق وأنت طالق وأنت طالق؟
فقال: «قد وقف عنها مالك, وقال: في النسق بالواو إشكال».
قال ابن القاسم: «رأيت الأغلب من قوله: إنها مثل ثم».
فهذا الكلام يقتضي أنها للترتيب, كما أن ثم للترتيب اتفاقًا.
أجاب المصنف: بأنه إنما قال ذلك في المدخول بها, يعني تقع الثلاث ولا ينوي في التأكيد؛ إذ لا يعطف الشيء على نفسه, فلا يصدق إذا قال: أردت واحدة, كما لو قال لها بعد الدخول: أنت طالق, ثم طالق, ثم طالق فإن الثلاث تلزمه ولا ينوي في التأكيد لأجل العطف, فكذا هنا, فهي مثل ثم في لزوم الثلاث والحمل على التأسيس, لا أنها بمعنى ثم في الترتيب.
قال القاضي إسماعيل: «وإنما قال مالك: وفي الواو إشكال؛ لأن الرجل يقول لآخر: أنت محسن وأنت محسن, وهو يريد الإحسان الأول, والعطف يقتضي المغايرة».