«مقسم» , عن «ابن عباس».
قال: وحدثناه «غندر» , عن «شعبة» , عن «الحكم» , عن «عبد الله بن أبى الهذيل» , عن «ابن عباس» قال: ونرى أن المحفوظ هذا.
قوله: ما أصميت فكل: الإصماء: أن يرميه فيموت بين يديه, ولم يغب عنه [وكذلك الإقعاص] والإنماء: أن يغيب عنه, فيموت, فيجده ميتًا.
يقال منه: قد أنميت الرمية أنميها إنماء, فإن أردت أن تجعل الفعل [٥٧٥] للرمية نفسها, قلت: قد نمت تنمى: أى غابت, ثم ماتت, ومنه قول «امرئ القيس» يصف رجلًا بجودة الرمى:
فهو لا تنمى رميته ... ماله لا عد من نفره
قوله: لا عد من نفره: فإنه دعاء عليه, وهو يمدحه, وهذا كقولك للرجل يفعل الشئ, أو يتكلم بالكلام يعجبك منه: ما له قاتله الله! أخزاه الله! فقال هذا,