قال: الأصمعى»: الصمعاء: هى الصغيرة الأذن, والذكر أصمع.
وأما حديث «طاووس» فى الهتماء يضحى بها: فإنها المكسورة الأسنان, ومنه قيل للرجل: أهتم.
وأما قوله في المصرمة الأطباء: فإنها المقطوعة الضرع.
قال: وكان «أبو عمرو» يقول: وقد تكون المصرمة الأطباء من انقطاع اللبن, وذلك أن يصيب الضرع شئ, فيكوى بالنار, فلا يخرج منه لبن أبدًا.
٨٨٥ - وقال «أبو عبيد» في حديث «ابن عباس»: «إذا كانت عندك شهادة فسئلت عنها, فأخبر بها, ولا تقل حتى آتى الأمير, لعله يرجع, أو يرعوى».
قال: حدثنيه «ابن مهدى» , عن «محمد بن مسلم» , عن «عمرو بن دينار» , عن «ابن عباس».
قال «أبو عبيد»: يقول: لعل الذى عليه الحق إذا علم بشهادتك رجع, أو ارعوى عن رأيه, والارعواء: الندم على الشئ, والانصراف عنه, والترك