الشاة.
والذى يراد من هذا الحديث أنهم كرهوا شدة الحرص فى طلب الدنيا, كما روى عن «مجاهد» أنه كان يكره ركوب البحر إلا فى غزو أو حج أو عمرة, إلا ويذهب إلى كراهة ركوب البحر لشئ من طلب الدنيا من تجارة أو غيرها. [٦٥٥]
١٠٤٧ - وقال «أبو عبيد» فى حديث «إبراهيم» فى المحرم يعدو عليه السبع, أو اللص, قال: «أحل بمن حل بك».
قال: حدثناه «هشيم» , عن «مغيرة» , عن «إبراهيم».
وقد روى عن «الشعبى» مثله.
يقول: من ترك الإحرام وأحل بك, فقاتلك, فأحلل أنت أيضًا, به وقاتله, ولا تجعل نفسك محرمًا عنه, ويدخل فى هذا السبع واللص وكل من عرض لك.
١٠٤٨ - وقال «أبو عبيد» فى حديث «إبراهيم» فيمن ذبح, فأبان