قال الله ﵎ دكره-: "أو متحيِّزًا إلى فئة ".
فالتَّحوُّز: التَّفعُّل.
والتحيُّز: التفعيل.
قال "القطامى" يصف عجوزًا استضافها، فجعلت تروغ عنه فقال:
تحوَّز منِّى خشيةً أن أضيفها ... كما انحازت الأفعى مخافة ضارب
(٢١٥) وإنَّما أراد من هذا الحديث: أنه لم يقم له، ولم يتنح عن صدر فراشه؛ لأن السُّنة أن الرجل أحقُّ بصدر دابته وصدر فراشه.