Baca halaman 289 - Fadha'ilul Baitil Maqdis

٨٩ - حَدَّثَنَا عُمَرُ، نا أَبِي، نا الوَلِيدُ [بنُ حَمَّادٍ الرَّملِيُّ، عن هِشَامِ بنِ عَمَّارٍ، قَالَ: نا الوَلِيدُ بنُ مُسلِمٍ] (¬١)، قَالَ: سَأَلتُ خُلَيدَ [بنَ دَعلَجٍ] (١) فَحَدَّثَنِي،

عَن قَتَادَةَ، قَالَ: «التِّينُ جَبَلٌ عَلَيهِ دِمَشقُ، وَالزَّيتُونُ جَبَلٌ عَلَيهِ بَيتُ المَقدِسِ».

٨٩ - إسنادُهُ ضعيفٌ جدًّا.

* الوَلِيدُ: هوَ ابنُ حمادٍ الرمليُّ. ضعَّفَهُ الخليليُّ في (الإِرشاد).

* هِشَامُ بنُ عَمَّارٍ: وثقَهُ ابنُ معِينٍ، والعِجليُّ. وقالَ النسائيُّ: «لَا بأسَ بِهِ». وقالَ الدارقطنيُّ: «صدوقٌ، كبيرُ المحلِّ».

* الوَلِيدُ بنُ مُسلِمٍ: هوَ أبُو العباسِ الدمشقيُّ. مرَّ. قالَ الذهبيُّ: «كانَ مِن أوعيةِ العلمِ، ثقةً حافظًا، لكن رديءَ التدليسِ، فإذَا قالَ: حدثَنَا فهُوَ حُجَّةٌ».

• قلتُ: قَد أمِنَّا مِن تدليسِهِ؛ فقَد صرَّحَ بالسماعِ في الطبقاتِ العُليَا.

* خُلَيدُ بنُ دَعلَجٍ: هوَ أبُو حلبسٍ السدوسيُّ. مجمعٌ علَى ضعفِهِ.

* * *

أخرجَهُ ابنُ عساكرَ في (تاريخُ دمشقَ) (١/ ٢١٧)، عن تمامٍ الرازيِّ، أخبرَنِي أبِي، حدثَنِي الفضلُ بنُ المهاجرِ، بِهِ.

_________

(¬١) مابين المعقوفات سقط من الأصل، واستدركته من (تاريخ دمشق) لابن عساكر.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.