١٥٩ - حَدَّثَنَا عُمَرُ، نا أَبِي، نا الوَلِيدُ، نا عَبدُ اللهِ بنُ إِبرَاهِيمَ، نا أَبُو تَمِيلَةَ ـ يَعنِي: يَحيَى بنَ وَاضِحٍ ـ، عن الزُّبَيرِ بنِ جُنَادَةَ، عن ابنِ [بُرَيدَةَ] (¬١)، عن أَبِيهِ، قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «لَمَّا انتَهَينَا إِلَى بَيتِ المَقدِسِ قَالَ جِبرِيلُ ﵍ بِأُصبُعِهِ، فَخَرَقَ بِهَا الحَجَرَ، وَشَدَّ البُرَاقَ».
١٥٩ - إسنادُهُ ضعيفٌ، ومتنُهُ صحيحٌ مِن وجهٍ آخرَ.
* عُمَرُ، وَأَبُوهُ: لَم أجِد لهُمَا ترجمةً. وانظر الحديث رقم (١٠٦).
* الوَلِيدُ: هوَ ابنُ حمادٍ الرمليُّ. ضعيفٌ.
* أَبُو تَمِيلَةَ يَحيَى بنُ وَاضِحٍ: وثقَهُ ابنُ معِينٍ، والنسائيُّ، وابنُ سعدٍ، وابنُ حِبانَ. وقالَ ابنُ خِراشٍ: «صدوقٌ». وقالَ ابنُ أبِي حاتمٍ: «سمِعتُ أبِي يقولُ: ثقةٌ في الحديثِ. أدخلَهُ البخاريُّ في كتابِ (الضعفاء)، فسمِعتُ أبِي يقولُ: يُحوَّلُ مِن هناكَ».
* الزُّبَيرُ بنُ جُنَادَةَ: هوَ الهجريُّ، أبُو عبدِ اللهِ الكوفيُّ. قالَ ابنُ معِينٍ: «شيخٌ خراسانيٌ ثقةٌ». وقالَ أبُو حاتمٍ: «شيخٌ ليسَ بالمشهورِ». ووثقَهُ الحاكِمُ، وابنُ حِبانَ. وذكرَهُ ابنُ الجوزيِّ في (الضعفاء)، فتعقبَهُ الذهبيُّ في (الميزان)، وقالَ: «وأخطَأَ مَن قالَ: «فِيهِ جهالةٌ»، ولولَا أنَّ ابنَ الجوزيِّ ذكرَهُ ما ذكرتُهُ».
* ابنُ بُرَيدَةَ: هوَ عبدُ اللهِ بنُ بُريدةَ بنِ الحَصِيبِ، أبُو سهلٍ المروزيُّ. وثقَهُ ابنُ معِينٍ، وأبُو حاتمٍ، والعِجليُّ.
* * *
أخرجَهُ أبُو المعالِي المقدسيُّ في (فضائلُ بيتِ المقدسِ) (ص: ٣٤٠)، قالَ: أخبرَنَا أبُو مسلمٍ، قالَ: أبنا عمرُ، بِهِ.
** وتُوبعَ عبدُ اللهِ بنُ إبراهيمَ:
فأخرجَهُ الترمذيُّ (٣١٣٢)، حدثَنَا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ الدورقيُّ. =
_________
(¬١) في الأصل: «ابن يزيد»، والتصويب من المصادر.
