طلاقًا، فهو طلاق، وإلّا فهي يمين (¬١)، وهو قول الحسن وطاووس، وعن إبراهيم النخعي (¬٢)، وأصحاب ابن مسعود: هو ما نوى، وهو قول الزهري (¬٣).
وروينا عن عمر بن الخطاب هو طلقة واحدة رجعية فقط (¬٤)، وصح عن ابن عباس أن فيه كفارة الظهار (¬٥)، وهو قول أبي قلابة (¬٦)، وسعيد بن جبير (¬٧)، ووهب بن منبه (¬٨) وبه يقول
Rujukan halaman ini:الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس، ج 3، ص 981 (SanadKitab #33, hlm. urut 973)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
