روى ابن عقدة عن الحضرمي (مطيَّن) أنه قال: هو كذاب ــ وهذا ليس بصحيح».
وقال ابن حجر في «اللسان» (¬١): «الظاهر أن جرح ابن عقدة لا يؤثر فيه؛ لما بينهما من المباينة في الاعتقاد».
أقول: أما جرحه من قبل نفسه بلا حجة فنعم، وأما روايته عن غيره فلو كان ثقة لم تُرَدَّ بالمباينة في الاعتقاد، ولكنه في نفسه على يَدَي عَدْلٍ، فالمباينة في الاعتقاد تزيده وهنًا على وهن. والله الموفق.
٢٠٣ - محمد بن حماد:
في «تاريخ بغداد» (١٣/ ٤٠٢ [٤٢٥]) من طريق «عبد الله بن أُبي القاضي يقول: سمعت محمد بن حماد يقول: رأيت النبي ﷺ في المنام ... ».
قال الأستاذ (ص ١٤١): «وضاع معروف من أصحاب مقاتل».
أقول: صاحبُ مقاتلٍ قديمٌ ففي ترجمته من «اللسان» (¬٢) أنه قال: «أشخصني هشام بن عبد الملك من الحجاز إلى الشام ... » وقد مرَّ في ترجمة عبد الله بن أبي القاضي (¬٣) أن أعلى شيخ له أحمد بن عبد الله بن يونس المتوفى سنة ٢٢٧، وهشام مات سنة ١٢٥، فأنَّى يدرك عبدُ الله بن أُبّي