[مَنْ أَلَّفَ فِي الْفُقَهَاءِ] (¬١)
وَأَمَّا الْفُقَهَاءُ:
فَصَنَّفَ فِيهِمْ مُطْلَقًا:
الشَّيْخُ أَبُو إِسْحَاقَ الشِّيرَازِيُّ، وَهُوَ مُخْتَصَرٌ جِدًّا، وَكَذَا لِلْقَاضِي (¬٢) أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ الوَهَّابِ بْنِ مُحَمَّدٍ الشِّيرَازِيِّ "تَارِيخُ الفُقَهَاءِ" (¬٣)، وَلِلبَاجِيِّ (¬٤) وَآخَرِينَ. وَلِمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْهَمَذَانِيِّ (¬٥) الشَّافِعِيِّ "طَبَقَاتُ الفُقَهَاءِ" (¬٦).
وَمُقَيَّدًا بِالشَّافِعِيَّةِ خَلْقٌ:
أَوَّلُهُمْ أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ المُطَوِّعِيُّ الْأَدِيبُ سَمَّاهُ: "الْمُذْهَبُ فِي ذِكْرِ شُيُوخِ الْمَذْهَبِ" (¬٧)، ثُمَّ عَمِلَ القَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ (¬٨) مُخْتَصَرًا فِي مَوْلِدِ الشَّافِعِيِّ (¬٩)،