Baca halaman 91 - Lamiyyatul Af'al

بسم اللَّه الرحمن الرحيم (¬١)

١ - الْحَمْدُ لِلَّهِ لَا أَبْغِي بِهِ بَدَلَا … حَمْداً يُبَلِّغُ مِنْ رِضْوَانِهِ (¬٢) الْأَمَلَا (¬٣)

(¬١) في أ زيادة: «لا حولَ ولا قوَّة إلا باللَّه العليِّ العظيم، قال الشيخُ الإمام العالِم العلَّامة جمال الدِّين أبو عبدِ اللَّه محمدُ بن عبدِ اللَّه بن عبد اللَّه بنِ مالكٍ الطَّائِيُّ الجَيَّانِيُّ ﵀: هذه قصيدةٌ فوائدُها عظيمةٌ، ومنافِعُها عميمَةٌ، جعلتُها … (أ) لكتابِ الأفعالِ».

(أ) بياض في الأصل.

وفي ب زيادة: «وصلواتُهُ على محمدٍ وآله».

وفي ج زيادة: «وصلَّى اللَّه على سيدنا ونبيِّنا ومولانا محمّدٍ، قال الشيخُ الإمام العالِم العلَّامة الأَوْحد جمالُ الدِّين أبو عبد اللَّه محمد بنُ عبد اللَّه ابنِ مالك الطَّائي الجيَّاني ﵀ ورضيَ عنه -».

وفي د زيادة: «وصلَّى اللَّه على محمَّد وآله».

وفي هـ زيادة: «اللهمَّ لا سهلَ إلا ما جعلتَهُ سهلاً».

وفي ز زيادة: «وصلى اللَّه على سيِّدنا محمد وعلى آلِهِ وصحبه وسلَّم، قال الشيخ الإمامُ أوحدُ الفصحاءِ، وقدوةُ العلماءِ، العلامةُ جمالُ الدين أبو عبدِ اللَّه محمدُ ابن مالكٍ الطائيُّ - رحمَهُ اللَّه تعالى. آمين -».

(¬٢) في م: «رضوانه» بضم الراء وكسرها معاً، والمثبت من أ، ب، د، هـ، ي، ن.

قال بحرق ﵀ (ص ٢٥): «الرِّضوان: بمعنى الرِّضا، يُقال: أرضى عنه وعليه رضاً، ورضواناً: بكسر الرَّاء وضمِّها، وبِهما قُرئ أيضاً».

وقال الدَّاني ﵀ في التَّيسير (ص ٨٦): «أبو بكر [أي: شعبة]: (ورُضوان) بضمِّ الراء حيث وَقَعَ، ما خلا الحرفَ الثانِي من المائدةِ وهو قولُه: ﴿من اتبع رضوانه﴾، والباقُون بكسرِ الرَّاء»، وانظر: تهذيب اللغة للأزهري (١٢/ ٤٦).

(¬٣) قال البجائي ﵀ (ص ٢٥): «(الأَمَل): بمعنى المأمُول، و (من رضوانه): متعلقٌ به، والمعنى: أحمدُه حمداً يبلغ المأمولَ من رضوانِهِ»، وانظر: شرح التِّلِمْساني (ص ١٢٥ - ١٢٦)، وبحرق (ص ٢٥).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.