وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ فِي غَرِيبِهِ عَن إِسْحَاق بن إِسْمَاعِيل عَن وَكِيعٍ عَنْ شَرِيكٍ وَلَفْظُهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﴿أَتَدْعُونَ بَعْلا﴾ ١٢٥ الصافات قَالَ رَبًّا
وَقَالَ ابْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنِي عَلِيٌّ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ عَنْ عَلِيٍّ عَنِ ابْن عَبَّاس قَوْله ١٠ ص ﴿فليرتقوا فِي الْأَسْبَاب﴾ يَقُولُ فِي السَّمَاءِ
من تَفْسِير ٣٨ سُورَة ص إِلَى آخر ٤٦ الْأَحْقَاف
قَوْله
وَقَالَ مُجَاهِد فِي عزة معازين الْملَّة الْآخِرَة مِلَّة قُرَيْش الاختلاق الْكَذِب الأَسْباب طرق السَّمَاء فِي أَبْوَابهَا جُنْدٌ مَا هُنَالك مهزوم يَعْنِي قُريْشًا أُولَئِكَ الْأَحْزَاب الْقُرُون الْمَاضِيَة فوَاق رُجُوع قطنا عذابنا اتخذناهم سخريا أحطنا بهم أتراب أَمْثَال
وَقَالَ ابْن عَبَّاس الأَيْدِ الْقُوَّة فِي الْعِبَادَة الْأَبْصَار الْبَصَر فِي أثر الله حُبَّ الْخَيْر عَن ذكر رَبِّي من ذكر طفق مسحا يمسح أعراف الْخَيل وعراقيبها الأَصْفَادِ الوثاق
أما أَقْوَال مُجَاهِد فَقَالَ الْفرْيَابِيّ ثَنَا وَرْقَاء عَن ابْن أبِي نجيح عَن مُجَاهِد فِي قَوْله ٢ ص ﴿بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي عِزَّةٍ﴾ قَالَ معازين
وَفِي قَوْله ٧ ص ﴿مَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي الْمِلَّةِ الْآخِرَة﴾ قَالَ مِلَّة قُرَيْش ﴿إِنْ هَذَا إِلا اخْتِلاقٌ﴾ ٧ ص قَالَ كذب