قد علق البُخَارِيّ لمُحَمد بن يحيى هَذَا غير هَذَا وَزعم بعض الْحفاظ أَن مُحَمَّدًا هَذَا هُوَ ابْن سَلام البيكندي وَهُوَ مُحْتَمل وَالنَّفس إِلَى أَنه مُحَمَّد بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ أميل
وَأما حَدِيث ابْن جريج عَن عَطاء فأسنده الْمُؤلف فِي بَاب مَا يُؤْكَل من الْبدن فِي كتاب الْحَج
قَوْله
٣٨ بَاب من ناول أَو قدم إِلَى صَاحبه على الْمَائِدَة شَيْئا
وَقَالَ ابْن الْمُبَارك لَا بَأْس أَن يناول بَعضهم بَعْضًا وَلَا يناول من هَذِه الْمَائِدَة إِلَى مائدة أُخْرَى
قَوْله فِيهِ
عقب حَدِيث ٥٤٣٩ إِسْحَاق بن أبي طَلْحَة عَن أنس أَن خياطا دَعَا رَسُول الله ﷺ الحَدِيث وَفِيه قَالَ أنس فَرَأَيْت رَسُول الله ﷺ يتتبع الدُّبَّاء وَقَالَ ثُمَامَة عَن أنس فَجعلت أجمع لَهُ الدُّبَّاء
أسْند الْمُؤلف حَدِيث ثُمَامَة فِي بَاب من أضَاف رجلا من الْأَطْعِمَة من حَدِيث ابْن عون عَنهُ
قَوْله فِي
٤١ بَاب الرطب وَالتَّمْر
٥٤٤٢ - وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ بْنِ صَفِيَّةَ حَدَّثَتْنِي أُمِّي عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَقَدْ شَبِعْنَا مِنَ الأَسْوَدَيْنِ التَّمْرِ وَالْمَاءِ
رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَهْدِيٍّ عَن سُفْيَان