وَمن ٩٧
كتاب التَّوْحِيد
قَوْله
٧٣٧٤ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن أبي صعصة عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَجُلا سَمِعَ رَجُلا يَقْرَأُ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ يُرَدِّدُهَا فَلَمَّا أَصْبَحَ جَاءَ إِلَى النَّبِي ﷺ الْحَدِيثَ زَاد إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر عَن مَالك عَن عبد الرَّحْمَن عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَخْبرنِي قَتَادَة بن النُّعْمَان عَن النَّبِي ﷺ
تقدم الْكَلَام عَلَيْهِ فِي فَضَائِل الْقُرْآن
قَوْله فِي ٤
بَاب قَول الله تَعَالَى ﴿عَالم الْغَيْب﴾
قَالَ يحيى الظَّاهِر على كل شَيْء علما وَالْبَاطِن على كل شَيْء علما
يحيى هَذَا هُوَ ابْن زِيَاد الْفراء
أخبرنَا بقوله هَذَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أَبِي بَكْرٍ الْمَقْدِسِيُّ فِي كِتَابِهِ عَن سُلَيْمَان ابْن حَمْزَة عَن عمر بن كرم الدينَوَرِي أَنا عمر بن أَحْمد بن مَنْصُور الصفار فِي كِتَابه أَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الله بن حسنكويه أَنا أَبُو سعيد مُحَمَّد بن مُوسَى بن الْفضل ابْن شَاذان النَّيْسَابُورِي ثَنَا أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب ثَنَا مُحَمَّد بن الجهم عَن أبي زَكَرِيَّا يحيى بن زِيَاد الْفراء فِي كتاب مَعَاني الْقُرْآن لَهُ فَذكر هَذَا الْكَلَام من جملَته فَقَالَ فِي أول الحَدِيث قَوْله هُوَ الأول قبل كل شَيْء والأخر بعد كل شَيْء وَالظَّاهِر على كل شَيْء علما وَالْبَاطِن على كل شَيْء علما