رَوَاهُ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ الصَّغِير وَغَيره عَن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الْحِمصِي فوافقناه بعلو
قَوْله [٢٥]
بَاب مَا جَاءَ فِي التَّطَوُّع مثنى مثنى
وَيذكر ذَلِك عَن عمار وَأبي ذَر وَأنس وَجَابِر بن يزِيد وَعِكْرِمَة وَالزهْرِيّ [﵃]
وَقَالَ يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ مَا أدْركْت فُقَهَاء أَرْضنَا إِلَّا يسلمُونَ فِي كل اثْنَتَيْنِ من النَّهَار
أما أثر عمار بن يَاسر فَأَخْبَرَنِي بِهِ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْدَاوِيُّ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ ح ٨٠ ب بِسَفْحِ قَاسِيُونَ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ الْكَمَالِ سَمَاعًا أَنَّ يَحْيَى بْنَ أَبِي السُّعُودِ كَتَبَ إِلَيْهِمْ عَنْ شُهْدَةَ بِنْتِ أَحْمَدَ سَمَاعًا أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ أَحْمَد بْنِ طَلْحَةَ أَخْبَرَهُمْ أَنا أَبُو عُمَرَ بْنُ مَهْدِيٍّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ شَيْبَةَ ثَنَا جَدِّي ثَنَا مُسَدَّدٌ ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ الدَّانَاجُ حَدَّثَني خَلاسُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ شَهِدْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الْوِتْرِ فَقَالَ تَرْضَى بِمَا أَصْنَعُ قَالَ إِنَّ مِنْكَ لَمُقْنِعًا قَالَ أما أَنَا فَأُوتِرُ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ فَإِنْ رُزِقْتُ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ شَيْئًا صَلَّيْتُ شَفْعًا حَتَّى الصُّبْحِ
رَوَاهُ ابْن أبي شيبَة فِي مُصَنفه من حَدِيث قَتَادَة عَن خلاس نَحوه
وَقَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَيْضًا حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ عَن عبيد الله بن عمر عَنِ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمَّارِ بن