وَالصَّلَاة وَالصَّدَََقَة وَالْأَمر بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْي عَن الْمُنكر أخرجه الشَّيْخَانِ وَالتِّرْمِذِيّ
٣٠٤ - بَاب مَا ورد فِي إتْيَان الْمَرْء الْأُم
عَن ابْن عَمْرو بن الْعَاصِ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ ليَأْتِيَن على أمتِي مَا أَتَى على بني إِسْرَائِيل حَذْو النَّعْل بالنعل حَتَّى أَن مِنْهُم من أَتَى أمه عَلَانيَة لَيَكُونن فِي أمتِي من يصنع ذَلِك الحَدِيث أخرجه التِّرْمِذِيّ
٣٠٥ - بَاب مَا ورد فِي فسق النِّسَاء وطغيانهن
عَن عَليّ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ كَيفَ بكم إِذا فسق فَتَيَاتكُم وطغى نِسَاؤُكُمْ قَالُوا يَا رَسُول الله وَإِن ذَلِك لكائن قَالَ نعم وَأَشد الحَدِيث رَوَاهُ رزين
وَعَن ابْن مَالك أَو أبي عَامر الْأَشْعَرِيّ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَيَكُونن من أمتِي أَقوام يسْتَحلُّونَ الْحر وَالْحَرِير وَالْخمر وَالْمَعَازِف الحَدِيث أخرجه البُخَارِيّ المُرَاد بِالْحرِّ الزِّنَا وَفِيه ذكر مسخهم قردة وَخَنَازِير
٣٠٦ - بَاب مَا ورد فِي طلب الْحجَّاج أم ابْن الزبير وجوابها لَهُ
عَن أبي نَوْفَل فِي حَدِيث أَيَّام ابْن الزبير ثمَّ أرسل يَعْنِي الْحجَّاج إِلَى أمه أَسمَاء بنت أبي بكر ﵄ فَأَبت أَن تَأتيه فَأَعَادَ عَلَيْهَا