لَهُ ديوان صغير؛ كَانَ مجموع الفضائل.
لما ضاقت بِهِ الحال بالموصل وعزم عَلَى قصد الملك الصالح طلائع بْن رُزّيك وزير مصر، كتب إلى الشريف ضياء الدّين زَيْد بْن مُحَمَّد نقيب المَوْصِل (¬١):
وذات شجوٍ أسالَ البَيْنُ عَبْرَتَها … باتت تُؤمِّلُ بالتّقييد إمساكي
لجَّت فَلَمَّا رأتْني لا أُصيخُ لها … بكتْ فأقرحَ قلبي جفنها الباكي
قالت وقد رأت الأجمال مخدجة … والبَيْنُ قَدْ جمع المشكُوَّ والشّاكي:
منْ لي إذا غبتَ فِي ذا المحْلِ قُلْتُ لها … اللَّه وابنُ عُبَيْد اللَّه مولاكِ
فَقَام النقيب بواجب حقها مدة غيبته بمصر.
ومدح ابن رزيك بالقصيدة الكافية التي يقول فيها (¬٢):
أأمدحُ التُّرْكَ أبغي الفضلَ عندهُمُ … والشِّعرُ ما زال عِنْد التُّركِ متروكا؟
لا نِلتُ وصْلَكِ إنْ كَانَ الَّذِي زعموا … ولا شفا ظَمَأي جودُ ابنِ رُزِّيكا
ثُمَّ تقلّبت بِهِ الأحوال، وتولى التدريس بحمص. ثُمَّ قدِم عَلَى السّلطان صلاح الدّين، فأحسن إِلَيْهِ، وله فِيهِ مدائح جيدة.
ومن شعره (¬٣):
يُضْحِي يُجَانُبني مُجانَبَةَ العِدَى … ويَبيتُ وَهُوَ إلى الصّباح نديمُ
ويمرُّ بي يخشى الرقيبَ فلفظُه … شتمٌ، وغنجُ لحاظِه تسليم
وله (¬٤):
قالوا: سلا، صدقوا، عن السلـ … ـوان ليس عن الحبيب
قالوا: فلم ترك الزيا … رة؟ قلت: من خوف الرقيب
قالوا: فكيف تعيش … مَعَ هَذَا؟ فقلتُ: منَ العجيبِ