Lewati ke konten

Kitab: Tarikhul Islam (Basysyar) · Pengarang: شمس الدين الذهبي

Baca Juz 15, halaman 597

  1. الطبقة التاسعة والستون
  2. وفيات سنة سبع وثمانين وستمائة
  3. علي بن أبي الحزم

٤٦٦ - علي، الملك الصّالح ابن السّلطان الملك المنصور سيف الدين قلاوون.

عهد إليه والده بالملك من بعده وخُطِب له بذلك، فأدركته المنية وهو شاب. وكان عاقلاً، مليح الكتابة.

توفي في شعبان بعد أخته غازية خاتون زوجة الملك السعيد بشهر، ودُفنا عند أمّهما في تربة بين مصر والقاهرة وخلَّف ابناً اسمه موسى، كبر وتميّز.

وولي ولاية العهد بعده أخوه السّلطان الملك الأشرف في رمضان (¬١).

٤٦٧ - علي بن أبي الحزم، العلامة علاء الدين ابن النفيس القرشي، الدمشقي، الطبيب، شيخ الأطباء في عصره.

اشتغل على الشيخ مهذَّب الدين الدّخوار وبرع في الصناعة والعلاج. وصنَّف ونبّه واستدرك وأول وشغل. وألَّف في الطب كتاب الشامل. وهو كتاب عظيم تدل فهرسته على أن يكون ثلاثمائة مجلدة، بيَّضَ منها ثمانين مجلّدة. ما ترك خلفه خلف. وفي الكحالة كتاب المهذّب وشرح القانون لابن سينا. وكانت تصانيفه يمليها من ذهنه ولا يحتاج فيها إلى مراجعة لتبحُّره في الفن. وانتهت إليه رياسة الطب بالديار المصرية. وخلّف ثروة واسعة ووقف داره وأملاكه وكتبه على البيمارستان المنصوري، وتوفي في الحادي والعشرين من ذي القعدة. وكان من أبناء الثمانين، ولم يخلّف بعده مثله.

وقد كتب إلينا الإمام أبو حيان الأندلسي أن العلاء ابن النفيس كان إماماً في علم الطب، أوحد لا يُضاهى في ذلك ولا يُدانى استحضاراً واستنباطاً. واشتغل به على كبر. صنّف كتاب الشامل وشرح القانون في عدة مجلدات وصنّف أيضاً مختصراً في الطب يسمى الموجز وكتاب المهذّب في الكحل في سفرين، أجاد فيه كل الإجادة.

قال: وأخبرني من رآه يصنّف في الطّبّ أنّه كان يكتب من صدره من غير مراجعة كتاب حالة التصنيف، ولشيخنا علاء الدين معرفة بالمنطق وقد صنَّف فيه مختَصَراً. وقرأتُ عليه من كتاب الهداية لابن سينا في المنطق وقد

Rujukan halaman ini: تاريخ الإسلام - ت بشار، ج 15، ص 597 (SanadKitab #35100, hlm. urut 15038)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.