قال النسائي (¬١): ليس بثقة.
وقال ابن معين (¬٢): ليس بشيء، بصري.
ومن شعره:
المرء يجمع والخطوب تفرق … ويظل يرقع والزمان يمزق
ولأن يعادي عاقلا خير له … من أن يكون له صديق أحمق
فارغب بنفسك لا تصادق أحمقا … إن الصديق على الصديق مصدق
وزن الكلام إذا نطقت فإنما … يبدي عيوب ذوي العقول المنطق
لا ألفينك ثاويا في غربة … إن الغريب بكل سهم يرشق
ما الناس إلا عاملان فعامل … قد مات من عطش وآخر يغرق
وإن امرؤ لسعته أفعى مرة … تركته حين يجر حبل يفرق
إن الترفق للمقيم موافق … فإذا تسافر فالترفق أوفق
بقي الذين إذا يقولوا يكذبوا … ومضى الذين إذا يقولوا يصدقوا
ومن شعره:
ليس الصديق الذي تخشى غوائله … ولا العدو على حال بمأمون
ومن شعره:
لا أبتغي وصل من لا يبتغي صلتي … ولا أبالي حبيبا لا يباليني
هذا ولو كرهت كفي منادمتي … لقلت إذ كرهت كفي لها: بيني
ومن شعره:
وإن عناء أن تفهم جاهلا … فتحسب جهلا أنه منك أفهم
متى يبلغ البنيان يوما تمامه … إذ كنت تبنيه وآخر يهدم
وهل يفضل المثري إذا ظن أنه … إذا جاد بالشيء اليسير سيعدم
وله:
وإذا طلبت العلم فاعلم أنه … حمل فأبصر أي شيء تحمل
فإذا علمت بأنه متفاضل … فاشغل فؤادك بالذي هو أفضل