والكسائي: (وناي) في رواية خلف عن سليم بإمالة النون وكسر «١» الهمزة، كذلك حدثني أبو الزعراء «٢» عن أبي عمر عن سليم عن حمزة.
واختلف عن عاصم فروى أبو بكر أنه كسر هذه التي في سورة بني إسرائيل «٣» وفتح الهمزة في السجدة «٤» [٥١]. وروى حفص عن عاصم أنه فتحهما جميعا.
وأما أبو عمرو فروى عنه اليزيدي: (ونأى) مفتوحة الهمزة هاهنا وفي السجدة. وقال عبد الوارث مثله هاهنا. وقال في السجدة: بهمزة بعدها ياء، ونأى في وزن نعى «٥».
وقال عباس: ونأي مكسورة مهموزة في وزن نعى: أعرض، أي: ولى عرضه، أي: ناحيته، كأنه لم يقبل على الدعاء والابتهال على حسب ما يقبل في حال البلوى والمحنة، ونأى بجانبه قال أبو عبيدة:
تباعد.
ابن كثير ونافع: (ونأى) لم يميلا واحدة من الفتحتين، وترك